+7 (926) 035-32-80

Экзистенциальная философия и психология

Артеменко Наталья Андреевна

Даты

февраль 2025

Объем программы

25 часов

Формат проведения

Онлайн (очно-заочная форма обучения)

Выдается

Удостоверение о повышении квалификации

Краткое содержание программы:

Истоки и условия формирования философии экзистенциализма. Основные представители.
Бытие как целостность человека и мира.
Фундаментальные «категории» экзистенциализма.
Экзистенция как выражение специфичности бытия человека.
Бытие на пределе – экзистенциальное существование в пограничных ситуациях.
Временность как определяющее качество бытия человека в мире.
Страх и отчаяние как экзистенциальный опыт.
Экзистенциально-философское понимание смерти.
Проблема свободы и выбора в экзистенциализме. Выбор как выражение свободы.
Экзистенциальные характеристики личности.
Специфика экзистенциальной коммуникации. Выход из себя и экзистенциальное общение «Я» с «Ты».

Семинары сочетают освоение теоретического материала с практическим экзистенциально-ориентированным исследованием ситуаций, представленных участниками, что отражено в трехчастной структуре семинара:

Теоретическое введение в тему.
Анализ и обсуждение предложенной философской литературы, художественной литературы, фильмов, произведений искусства.
Супервизия случаев из практики.

Встречи могут быть интересны для психотерапевтов, психологов, психиатров, философов, представителей смежных социальных наук, для всех тех, кто интересуется экзистенциально-гуманистическим подходом и экзистенциально-ориентированной психотерапевтической практикой.

СТОИМОСТЬ И РАСПИСАНИЕ

12000 рублей - программа ДПО (удостоверение о повышении квалификации, 25 часов)
10500 рублей (20 часов, не ДПО)

онлайн (пятницы):
18.00 - 21.00 (MSK)
февраль (онлайн)

подать заявку на обучение

Отправляя заявки на курсы или письма, вы даете Согласие на обработку персональных данных.

Автор и ведущий:

Артеменко Наталья Андреевна – кандидат философских наук, доцент Института философии СПбГУ, главный редактор международного журнала «Horizon. Феноменологические исследования», феноменолог, историк философии, ведущая семинаров «Феноменологическая практика и практика психотерапии» (ВЕИП), «Феноменология в психотерапии и консультировании» (совместно с д.ф.н., проф. С.М. Бабиным), «Феноменология и психотерапия» (Бирштонас, HEPI) и др.; переводчик с немецкого и английского языков работ в области феноменологии и герменевтики, переводчик трудов Гуссерля, Хайдеггера, Ландгребе; автор более 70 научных публикаций, в т.ч. монографий; многократный победитель международных и российских конкурсов (грантов); более 15 научно-исследовательских стажировок в разных европейских университетах и научных центрах.

ОТЗЫВЫ

Большая благодарность вам, Наталья, потому что именно в этом курсе я стала понимать через себя. Не просто чувствовать, не просто слышать слова и информацию, а действительно пропускать через себя: понимание, которое порождает выговаривание своим текстом со своими расширениями. Я это стала замечать в своей работе со студентами. Это стало возможно, потому что мыслей в этом курсе – море, но они удобоваримые по темпу, по возможности воспринимать. Я благодарна этому курсу как структурированному, как системному курсу с большими именами, которые оказались связаны друг с другом, и это было очень важно.

Большое спасибо вам за курс, и коллегам за сообщество. Я много раз слушал различные философские лекции, но ничего доступнее в плане философии не встречал – это для меня большой подарок. Если говорить про замечания, то мне такая аналогия приходит на ум: это как со снами – когда просыпаешься, то сон ещё помнишь, а потом в течение дня он ускользает. Но если ты этот сон перескажешь другим или запишешь, то он остаётся. В этом смысле, хотелось бы, чтобы обсуждений было больше, хотя я понимаю, что было мало времени.

Не то чтобы я открыл для себя новые имена – имена-то известные, но когда их объединяешь в единую живую цепь, понимаешь некую преемственность, понимаешь внутренние связи, живо это всё воспринимаешь – это ужасно важно. Для меня это очень познавательная история, важная ещё и потому, что ты в своём жизненном ритме имеешь возможность остановиться, понять в каком месте ты находишься – огромное вам за это спасибо.

Я очень довольна этим курсом: я получила что хотела и даже больше. Широкий контекст, происхождение понятий, и постановка проблем, источники – поиск и узнавание этих корней очень важен. Конспектировала лекции максимально полно.

Мне очень пригодился и понравился этот курс. Мне обычно нравится курс тогда, когда материал, который я слушаю, и люди, и вся ситуация провоцируют рождение меня, моего. Вот здесь многое родилось, частично я даже не смог удержать в себе и писал в чате. Для меня важна возможность обсуждать.

Я очень благодарна за этот курс. Мне была важна постепенность подачи материала, основных понятий, а главное – грани этих понятий, удачно передаваемые, легко схватываемые.

Спасибо за подключение к бытию! Курс воспринимается не как готовое знание, а он открывает очень многое.

У меня огромная благодарность. Я поняла, что, когда слушаешь в записи и можешь остановиться, всё очень хорошо всё усваивается. Просто надо прослушивать. Если бы было меньшее количество материала, то мне бы просто не хватило. Когда я прослушивала, то у меня рождались тезисы или вопросы. Например: кто такой человек? Что нужно, чтобы стать или быть? Вопросы о времени, другие вопросы. Всё это потом вспоминалось на моих консультациях, и вообще, моя работа психотерапевта обогатилась. Не просто я услышала что-то на лекции, а потом клиенту это рассказала, нет. Я стала видеть уместность тех или иных пройденных тем или вопросов в моей работе с людьми. И это сильно обогатило мою практику. Да, скорость и плотность изложения была высокой, но то, что материала было много – это замечательно.

У меня нет пока начитанности в сфере философии. Но, поскольку я студент HEPI, мне довелось до этого курса начать читать книгу Кьеркегора «Болезнь к смерти». Я читала её мучительно, просто продиралась сквозь неё и думала: как же я буду читать его дальше? А ваш подробный и многогранный рассказ о Кьеркегоре укрепил мой внутренний настрой и мою готовность с ним встретиться и продолжить чтение. Спасибо за вашу энергию и за вашу включённость, которая нечасто встречается, когда я слушаю лекции по философии. Здесь было ощущение действительной философской жизни, и это меня ободряет.

Я, честно говоря, периодически задавал себе вопрос, чего я хочу от этого курса: просто философских знаний или как-то связать эти знания с практикой? То о чём говорили коллеги, это очень перекликается – наверное, мне не хватило буберовского «мы»-диалога, хотелось прояснить какие-то вопросы. И я даже их для себя писал, но потом они терялись, и может быть, мне бы помогло, если бы была какая-то рубрика, куда мы отправляли бы эти вопросы, чтобы потом первые 15-20 минут следующего занятия посвящать итогам размышлений. Это во-первых, а во-вторых: мне не хватает размышлений про «Другого». Вот, отношения с Богом – это отношения с «Другим»? Он – Другой? Или он кто? И вопрос: «мы» - если это духовный уровень – то, получается, что на настоящей встрече с Богом не о чем говорить? И так далее. Да, за семь встреч мы прожили такой большой путь … В любом случае, я признателен, нечто такое значимое, приятное, важное было нам показано, а что с этим делать, мы сами можем решить.

Хочу поблагодарить за курс. Я вообще изначально собиралась на курс по феноменологии (и по-прежнему собираюсь), но попала на курс по экзистенциальной философии. Очень благодарна вам за ваше авторство, включенность, за вашу блестящесть, за глубину. Материал очень плотный, поэтому хорошо, что была возможность пересматривать занятия в записи – возникает новое и новое понимание. И спасибо за презентацию.

Я очень рада знакомству с вами. Ваша эрудиция и цельность в подаче материала, согласование идеи с жизнью, как это принято в экзистенциальном подходе – все это было очень важным и весомым, позволяло постигать глубину идей. Из-за объема материла иногда возникало ощущение поспешности, а хотелось бы больше остановок, размышлений.

другие курсы Натальи Артеменко:

Феноменология и Интерсубъективность

Введение в феноменологическую философию

Проблема Другого в феноменологии и интерсубъективность

Парадоксы временности человеческого опыта

Практики себя и/или "Забота о себе"

Все курсы 2024/2025